禾盛景觀?????
摘要:文章針對(duì)近年來景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,基于現(xiàn)代城市居民身心訴求,嘗試提煉概括出適度身心體驗(yàn)原則、促進(jìn)交流體驗(yàn)原則、獨(dú)具特色趣味原則,以促進(jìn)城市公園景觀設(shè)計(jì)更好地為人服務(wù), 使人與環(huán)境和諧共處,營造出更為理想的人居環(huán)境。
關(guān)鍵詞:城市公園;景觀設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)原則
一、引言
我們的生存與日常生活,無論是行動(dòng)坐臥,亦或是工作、娛樂，幾乎都在現(xiàn)代建筑的庇護(hù)中進(jìn)行，建筑似乎已承載太多。誠然沒有現(xiàn)代的建筑,就難以滿足現(xiàn)代人的現(xiàn)代生活,但作為自然之子的人類,對(duì)自然永遠(yuǎn)懷有深沉的眷戀。城市公園體現(xiàn)人類不同歷史時(shí)期的創(chuàng)造性,映現(xiàn)不同時(shí)代背景下,對(duì)自然、對(duì)自我的認(rèn)知，展示不同文化積淀中,對(duì)美的詮釋與表達(dá)。人類漫長的發(fā)展史可以證實(shí):只有對(duì)人身心健康有益,對(duì)整體生態(tài)環(huán)境有益,對(duì)社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步有促進(jìn)作用的,才是可持續(xù)的,才是美的。
二、設(shè)計(jì)原則
(一)適度身心體驗(yàn)原則
公園承載著為大眾身心解壓、松弛的職能,予以適度、有益的身心體驗(yàn)是設(shè)計(jì)師必須遵循的原則,不應(yīng)給人冷漠的、難以親近,甚至惶恐的感受。如當(dāng)公園與河流相遇,水岸的處理如果以高高在上的姿態(tài)，僅以俯視的角度臨水，以冷峻、拒人于千里的姿態(tài)設(shè)置,不免令人遺憾,難以滿足人對(duì)公園對(duì)水景的全部暢想。設(shè)計(jì)時(shí)不可僅出于安全的考慮,忽略親切的感受。水岸可以設(shè)有高低不同的觀景位置，緩坡的處理形式，既有安全的考慮,有利于形成變幻的觀景視角,親水平臺(tái)的設(shè)置也可以滿足人近距離接觸水的心理需求。
公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)充分考慮人在特定環(huán)境中的舒適度,這就需要設(shè)計(jì)者充分了解人,深刻認(rèn)識(shí)人,根據(jù)各區(qū)域主要的活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)置及使用人群身心狀況,分析其行為方式、特點(diǎn)，例如，行走步幅、速度、落足力度、抬足高度,使用者的體重、健康狀況、 所著衣物，公園所在地氣候特點(diǎn)等,對(duì)于公園坡道、踏步高度,及地面鋪裝的材質(zhì)、鋪設(shè)方式、防滑度等,均有重要意義。恰當(dāng)?shù)倪x擇、合理精良的鋪設(shè)才可幫助游人盡量避免跌傷、滑倒、行走困難等狀況,以促使其增加運(yùn)動(dòng)量、動(dòng)作幅度、游玩時(shí)間等,最終芾來良好舒適的感受。又如公園道路設(shè)計(jì)，要避免使人產(chǎn)生猶豫、相撞、退回、 尋求躲避風(fēng)雨的場所。此外,設(shè)計(jì)還要盡量規(guī)避令人們產(chǎn)生明顯的憤懣、恐懼、沮喪等情緒的地方。良好的設(shè)計(jì)有助于人們的社會(huì)交往,要求設(shè)計(jì)師注意觀察,人們可能在哪里及如何交往(友善的點(diǎn)頭、招手、巧遇；根據(jù)人們的行為特征,合理地組織交際空間。例如:散步道過寬,使人們不易接近,適當(dāng)收窄可以促使人們?cè)诙Y貌避讓的同時(shí),友善地打招呼,促進(jìn)交往產(chǎn)生。 使游人在公園中達(dá)到身心愉悅,可有真切的舒適體驗(yàn)。親切與舒適是人的主觀感受,往往是人對(duì)所處環(huán)境的基本需求,但真正達(dá)到并非易事。對(duì)于人，設(shè)計(jì)者要從生理到心理有較為深刻的認(rèn)識(shí)，人不是一成不變的,想法幾乎隨時(shí)隨地改變。城市公園的設(shè)計(jì)，就是既要將人圈限在一個(gè)安全合理的大范圍內(nèi) ,又要給他主動(dòng)選擇的余地。設(shè)計(jì)者要深入了解生活,客觀分析各類人群在不同情景下的行為,盡量預(yù)估各類可能情況,提前避免各種尷尬,使所營造的環(huán)境中體現(xiàn)便利,充滿關(guān)懷。
(二)促進(jìn)交流體驗(yàn)原則
人的天性決定需要交流，需要群體的關(guān)愛,需要關(guān)注,需要得到肯定。但是，忙碌的現(xiàn)代生活，人與人往往多是相互匆匆而過,對(duì)于陌生人與內(nèi)心交流的欲求都退避三舍,怎樣通過環(huán)境讓人與人的交流自然達(dá)成,成為設(shè)計(jì)師必須關(guān)注的課題。人們走進(jìn)公園,就是將難得的閑暇時(shí)光,托付了一份希望,身心放松,心靈得到溫暖撫慰,看到笑臉、感受友善。
(三)獨(dú)具特色趣味原則
城市中的各類公園擔(dān)負(fù)身心撫慰之責(zé),營造公園要擁有各自的特點(diǎn),當(dāng)人臨近公園便可感受到變化與不同,覺察出環(huán)境的不同，心境的變化,多姿多彩、各具特點(diǎn)是世界的本真,是自然的真實(shí)狀態(tài),就是因?yàn)楸舜瞬煌?/span>,世界才如此豐富,如此具有生命力,設(shè)計(jì)者應(yīng)予以遵循, 不以任何理由,建造千篇一-律、 單調(diào)雷同的公園環(huán)境。營造公園要有趣味,這是人類一種更高層次的精神需求,既有用，又有趣?！叭ぁ?,不僅指引發(fā)歡笑,設(shè)計(jì)上追求所營造的環(huán)境可以引發(fā)理性.上的求索、情感上的共鳴.也許有靈光閃現(xiàn),也許是回味無窮。喚起人思考、帶給人啟發(fā)。也許一個(gè)小小的原點(diǎn) ,便可展開一個(gè)豐富絢爛的世界。在這不需要語言，園林本身便是可讀、可玩味的,這組設(shè)計(jì)就是個(gè)性與共性的生動(dòng)詮釋。
三、結(jié)語
城市公園發(fā)展至今,已成為類別多樣、功能齊備的現(xiàn)代休閑娛樂的重要載體。最初的公園功能較為單一，主要設(shè)定為觀景、休息，發(fā)展至今已非常豐富,有街景公園、社區(qū)公園,森林公園、濕地公園,以及圍繞各種主題設(shè)定全園的專題公園、綜合公園等等。明確的分類,才會(huì)有清晰的定位、準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)主題，合理的整體定位顯得尤為重要,把握適度,才能更好地滿足游賞者的身心需求。
